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当文明丽江人 树良好丽江形象
 
作者:李智义  来源:  发布时间:2017年05月08日  点击数:
 

 

当文明丽江人 树良好丽江形象
市政协秘书长 李智义
(2017年5月8日)
 
同志们:
今天的集中学习,我与大家交流一个话题:当丽江人,树丽江形象。这是个开放性的话题,可以说是仁者见仁,智者见智。我今天想结合自己的一些思考和体会,谈谈我们该当一个怎样的丽江人,为丽江树立一个什么样的形象。
数学家华罗庚说:“锦城虽乐,不如回故乡;乐园虽好,非久留之地。”我们丽江天蓝、地绿、山清、水秀、阳光好、空气好,是全国著名的旅游胜地,生活在这片土地上的每个人都是幸运的。因此,爱护丽江,珍惜丽江,积极维护丽江良好的声誉和形象是我们每个丽江人应有的责任。
一、树立诚信的形象
孔子的学生子贡向孔子请教治国之道,孔子将其概括为“足食,足兵,民信之矣”。当子贡再问这三者中务必去掉一项并请问先去哪一项时,孔子毫不犹豫地答道:“去兵。”子贡又问,在“足食”与“民信之”两项中还务必去掉一项,就应先去哪一项时,孔子答道:“去食。”在孔子看来,“自古皆有死,民无信不立。”这说明,治理国家需要政治诚信。
对一个地区、一个机关、一个企业的发展来说,也是这样。著名企业家李嘉诚说:“诚信就是资本。” 李嘉诚的母亲经常在他的耳边重复这样一个故事:很久很久以前,潮州府城外的桑埔山有一座古寺。云寂和尚已是垂暮之年,他知道自己在世的日子不多了,就把他的两个弟子——一寂、二寂召到方丈室,交两袋谷种给他们,要他们去播种插秧,到谷熟的季节再来见他,看谁收的谷子多,多者就可继承衣钵,做庙里住持。云寂和尚整日关在方丈室念经,到谷熟时,一寂挑了一担沉沉的谷子来见师父,而二寂却两手空空。云寂问二寂,二寂惭愧地说,他没有管好田,种谷没发芽。云寂便把袈裟和瓦钵交给二寂,指定他为未来的住持。一寂不服,师父说,我给你俩的种谷都是煮过的。
今年来,丽江一直处在舆论的风口浪尖,外界对丽江的批评质疑之声如潮水涌来。诸如欺客宰客、强逼消费等乱象,让我们丽江真成了一个“乱世之秋”。郑艺市长多次严肃指出:丽江无小事,旅游是大事;丽江无小事,件件是大事。在三届市政府第八次全会上,更是告诫说,谁损害丽江形象,就端掉谁的饭碗;没有下不为例,只有仅此一次。形势一再告诫我们,整治旅游乱象,让丽江旅游回归诚信,是丽江旅游发展的必经之路。
其实不止旅游行业,在招商引资、创业就业、改革创新各项工作中,我们都要讲诚信。富兰克林说:“信用就是金钱。” 诚信是中华民族的优良传统,在中华民族几千年的传统文化精华中,无论是释家教化的“善”、道家教化的“真”、儒家教化的“仁、义、礼、智、信”均包含了诚信的深刻内涵,诚信已经是中华民族传统文化中不可或缺的一部分。诚信就个人而言是立足、创业资本,对企业商家是发展、品牌资本,对社会是文明、进步资本。丽江要发展,非诚信无以立。因此,我们每个人、每个机关、每个团体,都应该重诚守信,做诚信人,为诚信事,坚决抵制失信与人的不良风气,倡导诚信理念,打造诚信社会。我们作为政协机关的干部职工,更要时刻把讲诚信放在个人人生价值观的坐标系里,经常反躬自省,在工作、生活和待人接物的方方面面,自觉做一个诚实守信的人,以实际行动维护丽江的诚信形象。
(二)树立文明的形象
一个国家的强盛,离不开精神的支柱;一座城市的进步,有赖于文明的进步。市民形象高一分,城市形象美十分。城市文明是由市民素质构筑而来,好的市民素质无疑会为城市文明增添无穷魅力。丽江文化底蕴深厚、历史渊源悠长,区位优势、自然禀赋优势明显。长期以来,丽江人民勤劳、淳朴、善良、热情好客,这些都构筑了丽江特有的道德风尚和精神风貌,折射出丽江人民高尚的人文精神。走在丽江街头,坐在公交车上,进入公共场所或者一般餐馆,我们时时能够看到或者听到文明的宣传标语,这也是我们建设大美丽江所必需的举措。
近年来,我们丽江市不断挖掘和传承民族文化传统,拓展节日内涵,组织开展道德模范、身边好人、最美人物等先进典型学习活动,以“俭约丽江”“文明餐桌”“文明交通”“文明旅游”和一系列群众性创建活动为载体,通过推广普及、示范引领、寓教于乐、实践养成等多项举措,着力将“三个倡导”24个字的社会主义核心价值观融入全市人民的生产生活和精神世界,推动形成了奋发向上、崇德向善的强大精神力量。文明新风建设正在潜移默化如春风化雨般浸润到全市人民的心田,大美丽江处处绽放着文明礼仪之花。
但是,我们丽江存在的不文明现象也不容忽视。有的干部和群众乐于坐享其成,只问享受,不愿付出,稍有不满则大加谩骂讽刺,主观臆想片面评判社会;也有的为己之便,全然不顾公德良序,铺张浪费,酗酒肇事,乱扔垃圾、乱穿马路、乱涂乱画,这样的“破窗效应”起到了极坏的示范作用;还有的把自己看作丽江文明建设的局外人,漠不关心,冷眼以对,只管看热闹,不问自身问题,甚至对参与者冷嘲热讽,说风凉话。这种种的“小我”、“小恶”,这样的“看客心态”,都不同程度的损害了丽江的整体形象,降低了丽江的文明水平。
这一切本不应该发生在我们身边。很容易做到的文明举止,有的人就是不愿意去做,不愿意在内心的道德自律里,涂上文明的底色。我们常常讲的慎独、慎微、慎初,其实就体现在我们言行举止的每个细微之处。文明对于每个人其实很简单,它就在我们身边,文明就是你就餐时那些“光盘行动”,文明就是你捡起垃圾时那美丽的身影,文明就是在红绿灯前止步,文明就是看见老人上车后热情无私的让座,文明就是对长辈、朋友、同学那亲切地问候……这一切的一切无不体现了文明。
丽江是我们生活的城市,是我们的家园,麻木冷漠不是文明城市的价值追求,无动于衷不是文明城市的内在要求。要树立丽江的良好形象,我们每个人都要当好城市文明的“形象大使”,树立和养成强烈的主人意识、高度的社会责任、良好的文明素养,关爱身边的人,参与身边的事,为丽江发展尽一份心,出一份力,这样丽江的名片才会更闪亮。我们作为市政协的干部职工,更要把文明行动体现到履职尽责的具体工作中,不管是服务领导、服务基层,还是服务委员,都要时时注意文明细节,处处保持文明风尚。待人接物要有礼有节,工作开展要规范有序,要为我们身边的单位、身边的人树立榜样,以文明之风树立政协工作者的良好形象。
(三)树立团结的形象
负荆请罪的故事大家在小学课本就学过,讲的就是廉颇与蔺相如两个中流砥柱的大臣如何由误会到团结的故事。正是因为两人的团结,使得秦国不敢小视赵国。革命战争年代,多少英雄先烈为了国家和民族的利益,团结一致共同对敌,不惜抛头颅、洒热血,最终在中国共产党的领导下推翻了压在我们民族身上的“三座大山”。历时两年的红军两万五千里长征,是以红军三大主力在西北的大会师为胜利标志的。每当我们纪念长征这个震惊世界的历史性胜利的时候,都不会忘记朱德总司令。这不仅由于他是长征领导人中走的路最多、经历的磨难最多,更是由于他如毛主席所称赞的度量大如海、意志坚如钢,坚定地贯彻党的北上方针、维护党和红军的团结,克服了漫漫征途上的一个个危机和艰险,铺平了通向胜利会师的道路。在把南下红军引向重新北上的道路过程中,朱德从维护红军团结的大局出发,不计个人的荣辱安危,跟着南下的部队走。还利用沿途地方实力派与国民党蒋介石集团的矛盾,积极开展统战工作,尽力减轻红军前进中的阻力,为打开突围通道和实现北上抗日创造了有利条件。他的伟大功绩,永远铭刻在红军长征胜利的历史丰碑上。这就是我们的革命先贤们讲团结讲原则的胸襟气度。
人们常说:“宰相肚里能撑船。”我们政协最讲民主和团结。团结协作是一种品德,是一种修养,是一种作风,也是党员干部的一项基本功。丽江少数民族众多,有纳西、彝、傈僳、白、普米等22个少数民族,少数民族人口占总人口的57%。有两个少数民族自治县。在民族众多的大家庭里,要尊重各民族特有的风俗习惯,不说有损民族团结的话,不做有损民族团结的事。
我们在政协机关工作,一定要注意搞好各方面的团结。要做到公心,从大处着眼,心存大气,识大体、顾大局,求大同、存小异,多做事、少揽功;要做到不争不贪不献媚、为人敦厚怀诚信、有格有本有分寸;要做到讲风格,心胸开阔,宽厚人道,以责人之心责己,以恕己之心恕人,真正做到理解人、关心人、容忍人,以德待人,以德服人。
日常工作中,要特别注意发挥政协统一战线组织团结联谊功能,善于春风化雨、润物无声,切实增强工作的感染力、感召力、感化力。要以情感人,坚持将心比心,以心换心,循循善诱,用真心、真情、真诚赢得尊重和信赖。要以理服人,善于摆事实、讲道理,善于作比较、深分析,不强加于人,不因人废言,做到有理有据、有血有肉,让人愿意听、听得进。要以量容人,坚持宽宏大量、尊重个性、包容差异,听得进不同意见,容得下不同声音,以豁达的胸襟和气度包容人、凝聚人、团结人。要以诚助人,学会察情、善于知心、勤于帮困、乐于解忧,诚心诚意地帮助解决实际问题。
对我们政协机关的干部职工来说,树立团结的形象,除了做到以上方面,还要注意靠人格品行、靠作风形象来增进政治认同、思想认同、情感认同、工作认同。树牢纪律严明的形象,严守政治纪律和政治规矩,严格执行中央八项规定,讲原则不讲关系,讲是非不讲义气,大力弘扬清风正气,坚决抵制歪风邪气。树牢务实崇实的形象,坚决克服“浮躁”情绪、“无为”心态,各项工作务求实际实在实用实效。要保持谦恭谨敬,坚持对己自重不自负、自谦不自卑、自律不放纵,对人高看一眼、礼遇三分,加强道德修养,锤炼高尚操守,特别是联谊交友要公私分明、坦坦荡荡,做到讲感情但绝不徇私情,重交往但绝不谋私利,以我们政协干部的团结务实形象赢得群众的认可。
(四)树立包容的形象
“海纳百川,有容乃大。”丽江是一座嵌入生动风景中非凡的古城,体现着人与自然和谐统一,多元文化融合发展。包容是丽江文化的特质。
丽江市孕育了丰富多彩、神奇灿烂的民族文化。各民族在语言文字、神话传说、音乐舞蹈、文学艺术、宗教信仰,婚姻、丧葬、生育、节庆、饮食、服饰、待客、礼仪、娱乐活动以及心理素质、生态环境等方面都保留了自己独特的个性和多姿多彩的风格。各民族有众多的特有节日,如纳西族的棒棒节、三朵节,彝族的火把节,傈僳族的阔时节,普米族的吾昔节,摩梭人的转山节和他留人的粑粑节等。正是因为有了文化的包容,才有了把丽江建成国际精品旅游胜地的支撑点。
在经济新常态和供给侧结构性改革背景下,实现城市化包容性发展成为我国经济社会发展的重要目标。丽江要实现跨越发展,就要走包容性发展的路子,就要在发展中努力营造均等的机会和公平的竞争环境。在实际操作过程中,就要时时处处体现包容性的做法,要以产业结构水平、政府公共规制力度、城市空间集聚水平、市场化水平及城市基础设施水平等为驱动因素。不断调整优化产业结构水平,促使产业结构由传统型、低端型向现代型、高端型转变,增强经济的集约性。特别是要紧紧围绕文化旅游、清洁载能、高原特色农业、生物医药大健康产业四大产业,优化产业空间布局,提高产业的关联度和节约性。要建立包容性的社会环境和收入分配机制,促使城乡从割裂向一体化转变,增强城市社会的和谐性。要不断优化城市环境,促使高污染、高能耗向低污染、低能耗模式转变,增强城市环境的优美性。强化城市公共产品和公共服务建设力度,切实满足城市化中农业转移人口需求,增强城市功能的优化性。加强市场化建设,发挥城市化的集聚效应,走内生型的城市化道路,实现真正意义上的城市化包容性发展。具体到我们政协机关,就是要在履职建言中,多关注丽江的民生民计,多关心城乡的结构平衡,多关心丽江的生态建设,为丽江城区经济社会实现包容性发展多建务实之言,多献务实之策。
除了文化和经济社会的包容,我们政协还体现出政治的包容性。人民政协是爱国统一战线组织。什么是统一战线?就是团结、联合和包容,在爱国的前提下,团结社会各个阶层,联合各界社会人士,求同存异、体谅包容,把不同党派、不同民族、不同阶层、不同群体、不同信仰以及生活在不同社会制度下的全体人民都团结起来、凝聚起来,使之共同致力于丽江的跨越发展。
我们丽江政协要在民主政治建设中更好地发挥协商民主的独特优势,需要进一步扩大包容性和团结面,以巩固和壮大最广泛的爱国统一战线,为扩大公民有序政治参与、维护社会和谐稳定、建设政治文明、推动跨越发展作出新的贡献。我们政协的干部职工,尤其需要这种包容精神。
包容是团结共事的条件,是和谐相处的基础。包容才能形成共识,从而统一认识、统一行动,为共同目标而团结奋斗。没有包容的胸怀,互不尊重,非此即彼,有我无你,针锋相对,就不可能团结共事、和谐相处。在现实生活中,我们要在思想观念、生活方式、利益追求等各方面相互尊重、相互支持,良性竞争,实现共赢。包容是相互的,你承认、尊重、接纳别人,别人也会承认、尊重、接纳你。当然也要注意,包容不是放弃原则、丢掉底线,包容的前提是合理性、正当性、合法性,对于不合理、不正当、不合法的事物和现象,不仅不能包容,还要勇于批评,敢于抵制。
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